茨城こんなもの見つけた♪(35) 蛟蝄神社(こうもう神社)の絵馬


このお正月、利根町にある古社 蛟蝄神社(こうもう神社)
にもお詣りに行ってきました。

門の宮奥の宮の2つに分かれています。

ちなみに、蛟蝄神社の近くには、『笠脱沼』と呼ばれる小さな沼があります。
蛟蝄神社の神池とも、だいだらぼっちが脱いだ笠によって作られたともいわれる伝説が伝わっています。
かなり以前の記事ですが、そこの訪問記も良かったら
 豆電球だいだらぼっちの足跡を探して(3) 利根町、結城市、八千代町

蛟蝄神社(こうもう神社)公式サイト www.koumoujinja.jp/
によると、
本殿は利根町指定文化財。みつち神社・文間大明神とも親しまれている関東最古の水神様を祀る延喜式内社です
とのこと。

関東最古の水神様って、すごいですよねキラキラ

さて、蛟蝄神社さんによると、門の宮の鳥居は なんと、アニメ映画『君の名は。』の宮水神社の鳥居は、この蛟蝄神社の門の宮の鳥居をモチーフに描かれたとのことです(※)キラキラ
(その他に、宮司さんが頭に載せる冠?烏帽子?も、こちらの神社さんの写真を映画スタッフが撮っていったそうなので、映画の中の回想シーンに出てくるあの…以下、映画のネタばれになりそうなので自粛)


社務所のある奥の宮で、門の宮の門が描かれた絵馬
産霊(むすび)絵馬』
を購入。

紐が結ばれていることから、縁結びのお願いに良さそう♪

一緒に描かれているリボンは、映画のあの組み紐を彷彿させますね♪


あの映画のような、時空を超えた『縁結び』のお願いにも効くかな
・・・でも『時空を超えた縁結び』ってどんなのだろう??←自分で書いておいて考えてしまったり汗




こちらが、宮水神社の鳥居のモデルになった、蛟蝄神社(こうもう神社) 門の宮 の鳥居。
赤い木製の鳥居。









門の宮のある場所は、説明板(※)によると、縄文時代後晩期の貝塚(前2500~前300年)とのことで、境内の地面にも貝殻がたくさん見られます。









また、社務所がある蛟蝄神社(こうもう神社) 奥の宮は、高台にあります。










急な階段を上がると、奥の宮があります。
ちなみに奥の宮の鳥居は石造り。









奥の宮の拝殿前の狛犬。
顔は怖いのですが、全体的に丸っこくって愛嬌があります笑










特に向かって右側の狛犬は丸っこくって、ワンコみたい(^^)ハート










※ 利根町教育委員会、文化財保護審議委員会による説明板 『史跡案内 蛟蝄神社周辺』。
  
これによると、
蛟蝄神社は孝霊天皇三年(前288)に水神の弥都波能売命(みつはのひめのみこと)、
文武天皇二年(698)に土神の波邇夜須毘売命(はにやすひめのみこと)をまつったのが、そのはじまりと伝えています。
記録にあらわれた最初は、延喜五年(905)に編集を開始した「延喜式」の神名帳で、「相馬郡一座蛟蝄(みつちの)神社」と書かれています

のこと。

また、
蛟蝄神社には日本武尊(やまとたけるのみこと)が参拝したという伝説があり、近くには弟橘姫(おとたちばなひめ)の櫛塚や舟形山があります。また周辺には史跡や伝説が数多く残されています
とのこと。

とても古い歴史を感じさせる神社と土地ですキラキラ


【おまけ】
アニメ映画『君の名は。』の神社のある舞台は、岐阜の民芸品『さるぼぼ』が描かれたお弁当袋のシーンもあったり、高い山々や山に囲まれた湖があるので、岐阜から長野のあたりが舞台っぽいですよね。

ただ、個人的には、湖とその周りの景色は、群馬の榛名湖とか、秋田の田沢湖も彷彿します。

ただ、今回紹介したように、茨城・利根町の蛟蝄神社の鳥居のモチーフもあったりするので、やはり、全国の神社を取材してデザインされているんでしょうね(だから、作品の「聖地」巡りは、奥が深そうです♪)。







  

ランニングで菅生沼七福神巡り 2018 (後編)


坂東市と常総市の境にまたがる菅生沼
その菅生沼を大きく取り囲むようにある7つの寺社に祀られる『菅生沼七福神』をランニングで廻ってお参りしてきた報告です。

前回のお話
 → ランニングで菅生沼七福神巡り 2018 (前編)


今回はその後編です。


(4)無量寺(常総市菅生町5028) 弁財天


大橋の下の農道を走り、無量寺へ。
大きなお寺さん。









弁財天は、屋外に祀られている青銅の像です。










(5)妙音寺(坂東市神田山727-1) 布袋尊

無量寺から次の妙音寺までは、今回の行程で一番の距離。
凸凹の多い農道を走っている時は、膝に時々痛みが来るのが不安でした汗
これからの距離に心が折れるかと思いましたが(笑)、県道の大きな道に出ると歩道が広くてとても走りやすく、思いのほか爽快にラングッド



西仁連川を渡る橋からの景色。
まるでちょっとした渓谷のような地形びっくり
このあたりは平地だと思っていたので、意外でした。








参詣者が次々訪れ駐車場に『満車』表示が出ている、一言主神社への道の前を通過。

道路を隔てて向かい側に、『大塚戸のムクノキ』(常総市指定天然記念物)の大木があります。
現在走っている県道は、古くは『将門街道』または『銚子街道』と呼ばれた道とのこと(常総市HPより)。
昔からここで参拝者を見てきた古木なんですね笑



その将門街道を一路、妙音寺へひた走り。
このころから、膝の痛みがなくなってきたのも良かった。


やっと妙音寺に到着!
猿島坂東観音霊場 新八番札所』と彫られた石碑が門の前にあります。
『新八番』ということは、古い『八番』のお寺さんもあるのかな??









お堂の中のりっぱなお腹の布袋様に、お参り。










(6)延命院(坂東市神田山715) 毘沙門天


妙音寺のほど近くにあります。
平将門の胴塚があるお寺。。
東京・大手町の将門の首塚は有名ですが、こちらは知る人ぞ知るスポットキラキラ









こちらは毘沙門天が祀られています。











観音堂
赤いお堂が木々に映えて、趣があります。










将門の胴塚
以前、首塚をお参りしたことがあったので、胴塚は気になっていました。
七福神巡りと一緒に胴塚もお参り出来ました!

胴塚の後ろにある大木は、カヤの木だそうです(坂東市ホームページより)。







そのカヤの木にぴったりくっついたお堂!










(7)泉福寺(坂東市大谷口381) 大黒天

いよいよ7つめ、菅生沼の向こう岸にある、泉福寺へ。

菅生沼の遊歩道を走ります。


菅生沼にはコハクチョウがたくさんいます。
そして、そのコハクチョウを見に集まっている人たちもたくさん。
(木々の枝越しに撮った写真なので、ちょっと見え難いです)








ランニングなので、車が通れない道も走れます。
(車は通らなくても、イノシシは通るらしい・・・)
筑波山系の山麓にはイノシシが多いのは知っていましたが、遠く離れた平野の常総市にもいるんですねびっくり







とうとう泉福寺に到着!走る










大黒天のお堂にお参り。
七福神めぐり完了!キラキラ


風も穏やかで日差しも暖かく、気持ちよく走れましたグッド
走行距離は20kmほど。
思いがけず、ハーフマラソンの距離近く走ってしまいました(笑)。

茨城県自然博物館は、この日は時間がなくなり残念ながら見学はあきらめました・・・が、また次回に。



菅生沼七福神のご朱印が揃いました!

家内安全で今年もよろしくお願いいたしますハート





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【参考ホームページ】

・坂東市観光協会ホームページ http://bandokanko.jp/

・坂東市ホームページ http://www.city.bando.lg.jp/sp/

・常総市ホームページ http://www.city.joso.lg.jp/index.html





  

ランニングで菅生沼七福神巡り 2018 (前編)


坂東市と常総市の境にまたがる菅生沼。
菅生沼鳥獣保護区. 菅生沼特別保護地区も指定され、コハクチョウ飛来地としても有名です。
坂東市側のほとりには 茨城県自然博物館、常総市側のほとりには 水海道あすなろの里 もあり、遊歩道も整備されて散策にもぴったり。

さて、その菅生沼の近くにある寺社7つにそれぞれ七福神が祀られ、『菅生沼七福神』として信仰を集めています。
毎年正月の1月1日~7日は、七福神巡りのご朱印が色紙に頂けるグッドということで、ランニング走るしながら廻って参拝してきました♪

豆電球参考→ 坂東市観光協会HP 菅生沼七福神マップ

時間があれば帰りに自然博物館も見ようということで、自然博物館の駐車場に車を駐車して出発。

一か月ほど前から軽く膝が痛むのと、今日になって攣るような違和感のある左太ももに多少不安を感じながらも、ゆるゆると(ほとんど歩くような速度で)ランニング ←遅い言い訳(笑)汗


(1)持福院(坂東市大崎235-1) <寿老人>


まずは、茨城県自然博物館ミュージアムパーク敷地のすぐそばの持福院へ。
寿老人の像だけがある、小さなお堂ですが、ござっぱりと清々しい佇まい。









無人のお寺で、こちらのお寺さんだけは、お金を収めたあとに、自分でご朱印を押すシステムでした。










特製色紙にご朱印を押して、出発。










(2)大安寺(坂東市矢作1856) <福禄寿>


次、に福禄寿像のある大安寺へ。
広い境内には、いろいろなお堂や石造物が。









福禄寿が祀られているお堂。
お寺の方にご朱印を頂きました。









こちらは『猿島阪東三十三観音 第三十番 大安寺』の額がかかったお堂。
境内には、『考古資料 大安寺虚空蔵板碑』もあり、落ち着いた古刹の雰囲気が漂います。








(3)御嶽大滝神社(常総市菅生町727-5) <恵比寿>


先の大安寺からちょっと距離を走って、菅生沼下流を越える県道の大きな橋を渡り、冬枯れの田を脇を走って、恵比寿様を祀るお堂のある、御嶽大滝神社へ。

起伏が意外とあって、ひざの痛みが時々増すのが不安ながらもゆっくり走り、到着。

恵比寿像を祀るお堂の脇に、『受付』と貼られた小屋があり、そこで地元の方らしい担当の方から御朱印を頂きました。







大滝神社にもお参り。










大滝神社のお社にお供えされていた『にんにく卵黄』カップ酒。
神様にも精力つけて頂かないと♪ですよねちょき









境内の入り口には、楠の大木。
枝ぶりが大変立派です。鉄骨の支柱で支えられていました。

根元には、祠に入った大きな目のふくろうの石像があり、その傍らには『見てますよ! あなたのマナー(ストーカー行為は鳥迷惑です)』
・・・鳥だけに『ちょう』迷惑かな?ふくろうの大きな目が、確かにじっと『見てますよ』。







後編に続きます走る
 → ランニングで菅生沼七福神巡り 2018 (後編)







  

シリーズ「筑波山名跡誌に書かれた場所を訪ねて」 (5)観流庵(後編)


江戸中期の”ガイドブック” 『筑波山名跡誌』(上生菴亮盛 著)(文献1)に書かれた名所・旧跡を訪ね、興味のおもむくまま♪ 関連する話題も調べるシリーズです。
(筑波山名跡誌に記載されている順ではありませんので、その点、ご了承ください)

前回のお話 
 → シリーズ「筑波山名跡誌に書かれた場所を訪ねて」(5)観流庵(前編)


④『観流庵』の場所候補を2か所想定してみる

前回書いた検討から、観流庵があった場所の候補としては、i以下の2か所想定出来るかと考えます。

中禅寺(現 筑波山神社)境内の端あたりから

★候補1: 【左右に男女川ならば】ケーブルカー宮脇駅の西側、大御堂の裏手の共同墓地の奥付近

★候補2: 【西十町余り=約1.1km西ならば】現在の筑波山梅林~フォレストアドベンチャーつくば付近


どちらも、地形的に沢っぼくなっていますので、雰囲気はありますね。
(梅林は現在は梅の木々で整備されていますが、江戸の頃は草木も茂っていたのでしょうか)

しかもどちらも大岩はごろごろで、『禅窟』もありそう。
(ちなみに、これらの大岩は、山頂付近から風化/土石流で転がってきたと考えられる斑レイ岩です)


★候補1★

私の個人的見解としては、やはり『左右に男女川』(文献1)という記述と、『常陸国筑波山縁起 下巻』の絵図(文献5、6)から、

大御堂の裏手の共同墓地の奥付近(ケーブルカー宮脇駅の西側)の男女川の沢

に、観流庵があったのではないかと考えています。
(『十町余』と表現された理由は不明ですが)



!注意!) 大御堂の裏手の共同墓地の奥は、道は続いていますが、『入山禁止 筑波北警察署』の看板がありますので、この先は行けません










道の入口から見ても、めっちゃ雰囲気がありますが、入山禁止なので残念ながらここまで。

草木が茂っていて分かりにくいですが、写真の左側は男女川のある沢へ下る斜面になっているのがお分かりかと。







道の反対方向。
共同墓地自体も、斜面を造成して作ったように見えますね。









共同墓地の端にある大岩。
周りには古い石造物(墓?)もあり、古えの雰囲気も漂っています。
この岩の向こうが、男女川の沢のある方向です。









★候補2★

現在の筑波山神社拝殿の『十町余西(約1.1kmあまり西)』という記述(文献1)にこだわってみると、
筑波山梅林付近になります。
『男女川』のそばではありませんが)


男女川ではありませんが、沢の流れもあります。
(2017年3月上旬撮影)









梅林から筑波山(男体山)を見上げる。
このあたりも大昔の土石流跡だそうです。
(2017年4月下旬撮影)









豆電球筑波山梅林については、過去に何度か記事を書いていますので、良かったら。
 → 筑波山梅林 梅まつり 2017年3月5日
 
 → 筑波山南麓 なごりのヤマザクラと、見頃のヤマツツジ・ヤマブキ




梅林の下に位置するフォレストアドベンチャーつくば





上記にも書きましたが、私個人の見解としては、『観流庵』の場所はここ筑波山梅林ではないと考えますが、こう見ると、もし梅林だったとすると観光的に良かったかも♪ な~んて思っちゃいますね笑




【おまけ】

観流庵の住人だった修行僧の出身地、隠岐。
島根県の隠岐の島です。

『筑波山名跡誌』(文献1)の『観流庵』の項に、観流庵の住人だった修行僧についての記述があり、

終焉ちかき頃の歌と見へて かぎりあへば 泊りの磯に住みはてず 霞の浦も春はくれ行(ゆく)。 此歌を按ずるに、泊りの磯は隠岐の国なり

の一文があります。


写真は、隠岐の島町(島後)の海。
(2017年6月撮影)

泊りの磯』は分からないのですが、一般に『』の地名は港である(あった)場所を指すことが多いと云いますので、隠岐島のどこかの港ではないかと想像します。
昔から、隠岐は日本海交易の拠点として栄えていたそうなので、筑波山名跡誌や、同書が引用している宗祇諸国物語が書かれた(室町後期?) ~江戸中期の頃、『泊りの磯』は隠岐の国の地名だと知られていたのかもしれませんね。

ちなみに後醍醐天皇や後鳥羽上皇が流されたのは、島前の島の方(隠岐島はいくつかの島々で構成されています)です。

こんな遠くの島から筑波山まで来て修行して一生を終えられたのですね。
感無量です。

ちなみに、昔の流罪の刑で最も重い刑『遠流(おんる)』の地は、
伊豆,安房,常陸,佐渡,隠岐,土佐の6国
だそうで、遠流の地つながりでもある…^^;。

また偶然ですが、隠岐島は、ユネスコによって世界ジオパークに認定されています。
筑波山地域は、日本ジオパーク認定。ジオパーク繋がりでもありますね♪
(『世界』までにはかなり遠そうですが^^;)


このシリーズ続きます。お楽しみにちょき




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【参考文献】

1.『筑波山名跡誌 ―安永期の貴重な地誌再現―』 上生庵亮盛 著 桐原光明 解説  筑波書林

2.『筑波山麓フットパス 筑波山口~筑波山神社』マップ つくば市 発行

3.『筑波山麓フットパス 神郡~六所~筑波』マップ つくば市 発行

4.『いまに残る郷土の文化遺産 つくばの古絵図』 日本地図センター 発行

5.『筑波山 ―神と仏の御座す山―』 茨城県立歴史館 編集・発行

6.『関東の名山 筑波山 筑波山神社案内記』 筑波山神社 発行





  

シリーズ「筑波山名跡誌に書かれた場所を訪ねて」(5)観流庵(前編)


新年 明けましておめでとうございます。本年もよろしくお願いいたします。

さて2018年の最初は、江戸中期の”ガイドブック” 『筑波山名跡誌』(上生菴亮盛 著)(文献1)に書かれた名所・旧跡を訪ね、興味のおもむくまま♪ 関連する話題も調べるシリーズからです。
(筑波山名跡誌に記載されている順ではありませんので、その点、ご了承ください)


今までのお話
豆電球シリーズ『筑波山名跡誌に書かれた場所を訪ねて』 (1)常陸帯宮(前編)
豆電球シリーズ『筑波山名跡誌に書かれた場所を訪ねて』 (1) 常陸帯宮(後編)
豆電球 シリーズ「筑波山名跡誌に書かれた場所を訪ねて」 (2) 男女川(水源)
豆電球シリーズ「筑波山名跡誌に書かれた場所を訪ねて」 (3)夫女之原、夫女石
豆電球シリーズ「筑波山名跡誌に書かれた場所を訪ねて」 (4)亀之岳
  

第5回は、観流庵』があった場所について、2回に分けて推理していきます。


さて個人的に、『筑波山名跡誌』の『観流庵』の項の文章が好きですハート
『筑波山名跡誌』の著者 上生庵亮盛は中禅寺の僧侶だったそうなので、この『観流庵』について、より想いを深くして綴ったように感じます。

で、今回は『観流庵』の場所を考えてみます。

『筑波山名跡誌』の『観流庵』の項に、
中禅寺(現在の筑波山神社)から『西へ十町ほどの帚谷』にある男女川の流れに挟まれた場所に、
その昔、庵があったという話が記載されています。

しかし著者の上生庵亮盛が直接見聞きしたことではなく、さらに昔の文献『宗祇諸国物語』の記述を引用して書かれています。

引用されている『宗祇諸国物語』に出てくる宗祇法師という人は、コトバンク(https://kotobank.jp/)の諸解説を見ると、生年1421年~没年1502年の室町時代後期の連歌師とのことで、『宗祇諸国物語』自体は、時代がずっと下って、江戸前期 貞享二年(1685年)に西村市郎右衛門という人(版元)が刊行したものとのこと。

『筑波山名跡誌』は安永九年(1780年)に刊行されていますので、筑波山名跡誌は、100年近く前に刊行された『宗祇諸国物語』を引用していることになりますねびっくり

『宗祇諸国物語』刊行以前に、宗祇法師が書き残したものがあったのかどうか、あったとしても、それを下敷きにしたリメイク版なのかどうかは不明です。
しかし多分、元々は1400年代後半の頃に、宗祇法師が書いた原本のようなものがあったのだろうと、想像します。


【観流庵とは】

その『観流庵』の話のあらすじですが、

宗祇法師が、そこを訪ねたとき、庵に一人の修行僧がじっと座禅をしている姿を見るところから始まります。
庵の佇まいや、じっと同じ姿勢で動かず座っている姿に感銘を受けて近づいてみると、その修行僧は座禅したまま亡くなっていたのでした。
その周りには、折々に想いを綴った歌などが書かれた紙もあり、その真摯な修行の様子やその想いに感じ入りながら、埋葬した


という話が書かれています。

その修行僧は、残された歌の表現から、隠岐(現在の島根県隠岐島)の出身ということが分かったということも書かれています。


【観流庵はどこにあったか】

筑波山名跡誌の『観流庵』の項には、
大御堂の西十町余帚谷にあり。左右に男女川の流を帯す。庵号此地景による。誠に清浄閑寂の禅窟なり
とあります。

ここでいう『大御堂』は、現在の筑波山大御堂(坂東三十三観音第25番札所。真言宗豊山派護国寺の別院)ではなく、当時の知足院中禅寺の大御堂のことで、現在の筑波山神社拝殿のある場所です。




筑波山神社拝殿 (江戸時代は知息院中禅寺の大御堂があった場所)
※2017年12月下旬撮影









こちらは現在の 筑波山大御堂(護国寺別院、坂東三十三観音第25番札所)。
本堂は2020年に新しくなるとのことで、現在全面的に改修・工事中です。
※2017年12月下旬撮影


『帚谷』の『帚』の訓読みは『ほうき』、掃除器具のほうきのことのようです。
『帚谷』の意味は調べても該当がなく分からないのですが、たぶん『ほうき』のように、竹林や草木が茂った谷…のような意味で、当たらずとも遠からずではないかと推測します。


さて、ここで、問題になるのが、
・大御堂の西十町余帚谷にあり。
・左右に男女川の流を帯す。

の2つの記述です。


①西十町とはどのあたりか?

大御堂の西十町余』の『十町』の『町(ちょう)』は、昔の長さの単位(尺貫法)で、Wikipediaによると、

『この場合は丁とも書く。条里制においては6尺を1歩として60歩を1町としていたが、太閤検地の際に6尺3寸を1間とする60間となり、後に6尺を1間とする60間となった。メートル条約加入後の1891年に、度量衡法によりメートルを基準として1200メートルを11町と定めた[2]。したがって1町は109.09091メートル、1キロメートルは9.16667町となる。』

とのこと。

なので1891年のメートル条約加入後だと、十町は約1091mでつまり約1.1kmの距離。

しかし『筑波山名跡誌』は江戸中期1780年の刊行。
同書が引用している『宗祇諸国物語』は江戸前期の書物。更に、その主人公 宗祇法師は、室町時代の人。

そうすると、どちらかというと太閤検地の際に決められたという『1町=60歩、1歩=6尺』に近いようにも(素人考えですが)思いますので、一応それで計算してみると、
1町=6尺×60=360尺

尺はまたまたwikipediaによると、
『大宝律令の小尺 : 約29.6 cm(小尺一尺二寸=大尺一尺) 唐尺に由来。平安時代以降はこれが一般的になる』とのことなので、これをあてはめてみると、
1町=360×29.6cm = 10656cm =約107m

なので10町は約1070m。
1891年に定められた値から算出した1091mとオーダー的に同じです。

そこでいずれにせよ、
江戸時代の大御堂(現在の筑波山神社拝殿)から、西へ約1.1km程度の場所
と考えて良いかと思います。

そうすると、ちょうど筑波山梅林のあるあたりになります(筑波山麓フットパスマップ 文献2、3)。


②男女川の場所は?

しかし筑波山名跡誌には、観流庵は『左右に男女川の流を帯す』ともあります。

男女川は、筑波山神社拝殿(当時の中禅寺大御堂の場所)から、せいぜい250~300mほど西です(筑波山麓フットパスマップ 文献2、3)。
『西十町余西』つまり、1.1km程度西と言い切るには、ちょっと無理がある…。

昔は、筑波山からの沢の流れを、全てひっくるめて『男女川』と総称していた?…とも考えましたが、現存している元禄7年(1694年)の山麓の4カ町村の水争いの裁許した絵図(文献4、5)には、筑波山からの谷川・沢の流れから、山麓の小川、用水路のような流れまで、細かく記載されているので、地元では『ひっくるめて“男女川”と呼んでいた』ということはなかったようです。


③『常陸国筑波山縁起』の絵図では

ところで、『常陸国筑波山縁起』(国立公文書館所蔵)という文献があります。
その下巻(※)の絵図(文献5、6)に中禅寺付近の絵図もあり、そこに『観流庵』が描かれています。
※文献5より、絵図のある常陸国筑波山縁起の下巻は、文化五年(1808年)以降のものとのこと。

この絵図によると、現在の筑波山神社拝殿(この絵図では『千手堂』と書かれている)のある場所から、西の道を少し上がり、現在の『御幸が原コース』の登山口の始まりとなる鳥居の手前で西に折れ、さほど行かない所に、川の流れと中洲のような場所と、そこに建つ建物と石造物らしい絵が描かれ、『観流庵』と書かれています。

絵図なので縮尺は正確ではないでしょうが、同図の他の部分とも照らし合わせると、たぶん
現在の、ケーブルカー宮脇駅の西側付近、現在の大御堂裏手の共同墓地の西側の沢(男女川の沢)付近
ではないか
と推測します。



筑波山神社拝殿を西に行く。
行けば分かるさ!? 迷わず行けよ♪
※2017年12月下旬撮影。初詣に向けて準備中。





ということで、『観流庵』の場所の候補2か所を訪ねてみましたちょき

その報告は次回。
 → シリーズ「筑波山名跡誌に書かれた場所を訪ねて」(5)観流庵(後編)


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【参考文献】

1.『筑波山名跡誌 ―安永期の貴重な地誌再現―』 上生庵亮盛 著 桐原光明 解説  筑波書林

2.『筑波山麓フットパス 筑波山口~筑波山神社』マップ つくば市 発行

3.『筑波山麓フットパス 神郡~六所~筑波』マップ つくば市 発行

4.『いまに残る郷土の文化遺産 つくばの古絵図』 日本地図センター 発行

5.『筑波山 ―神と仏の御座す山―』 茨城県立歴史館 編集・発行

6.『関東の名山 筑波山 筑波山神社案内記』 筑波山神社 発行







  

プロフィール
かるだ もん
かるだ もん
徒然なるままに、興味のあることを気ままに書いています。好きなことばは「中途半端も、たくさん集まればいっぱい!」(ドラマのセリフ)

地元つくばや茨城の話題を中心に、茨城の食材を使った家庭料理、民俗学もどき、国際交流、旅の話題など、趣味の記事を掲載中。

特に自分の勉強も兼ねて、
★民話・伝説紹介と、それにちなむ土地めぐり
★茨城を中心に、全国の郷土料理と食材(世界の料理も含む)の話題
の話題が多いです。

・ヒッポファミリークラブ(多言語自然習得活動と国際交流)
・観光ボランティア
・郷土食研究会うまかっぺ!茨城



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