年年是好年 日日是好日 by かるだ もん

絵解きに挑戦！筑波山神社境内社の装飾彫刻３ ～日枝神社（２）


筑波山神社の境内社（厳島神社・日枝神社本殿・春日神社本殿・日枝春日両社拝殿）の装飾彫刻の意味の読み解きにトライするシリーズ。

今までの記事

第１回： 厳島神社（前編・後編）
　 絵解きに挑戦！ 筑波山神社 境内社装飾彫刻１～厳島神社（前編）
　 絵解きに挑戦！筑波山神社 境内社装飾彫刻１～厳島神社（後編）

第２回： 春日神社日枝神社両社拝殿　
　 絵解きに挑戦！筑波山神社境内社の装飾彫刻２ ～春日神社日枝神社両社拝殿

第３回：日枝神社
　 絵解きに挑戦！筑波山神社境内社の装飾彫刻３ ～日枝神社（１）


前回に引き続き、日枝神社の彫刻です。
今回は、日枝神社の 母屋（もや）の蟇股彫刻を見ていきます。


（３）－２ 日枝神社 母屋正面にある３つの蟇股の彫刻

ひさしのように張り出す向拝の奥にあって見えにくいのですが、 母屋（もや）の正面にも蟇股が３つあります。

近づいて見られないので、遠くから、向拝の彫刻（透かし彫り）越しに見ることが出来ますが、私は目が悪いので、カメラのズームで写真を撮って確認しました。

母屋の３つの蟇股には、それぞれ一羽ずつ鳥と、その脇に花の彫刻が確認出来ます。
向拝の猿の彫刻と違って、直接風雨や日光に晒されていないためか色鮮やかで、遠目で見て傷みもあまりないように見えます。

鳥の彫刻は、体の表現の特徴として、

・冠羽はない。
・尾が長めで、先が細くなっている。
・体の色は、全体的に茶色～赤銅色
ということから、『山鳥』ではないかと思います（文献１）。

また鳥の脇に彫られた花は、

・花弁が五弁で、先が細くなっている
・ラッパ状の形
・濃い紅色の花
・花の中心の表現が２通り

という特徴があります。
何の花か後述していきます。


では、具体的に写真を見ていきましょう。

①向かって左の蟇股：

鳥
は体ごと、向かって右側（中央の方向）を向いています。
体の色は、茶色～赤銅色のほぼ一色。
これは後述する他の２つの蟇股の鳥と違っています。







この彫刻がある位置は、違う方向2か所から写真を撮ることが出来て、尾の羽の形は先がとがっているのが分かります。模様らしいものは見えません。








こう見ると、かなり立体的に彫られているのが分かります。
肢も、踏ん張るように力強く立っていますね。











足元の花は上記と同じ形状の五弁の花弁で濃い紅色。
花の中心は、小さく黄色っぽい点があります。
葉のエッジにギザギザはなく、楕円のような形で先が細くなるすっきりした形の葉。









同じ足元の花を、違う角度から撮った写真。









こちらは鳥の頭の近くにある花。


ラッパ状の形の花です。








②中央の蟇股：


中央の蟇股の鳥は、体は正面を向きながら、尾を少し広げて、首を大きく、向かって右の方向を向いています。

背や翼は茶色～赤銅色ですが、頭から首、胸にかけては濃紺から濃い紫色に見えます。





違う角度から撮った写真。
躍動感がある像ですね！











足元の花は、上記と同じラッパ状の花で五弁の濃い紅色の花弁。








花の中心にも同じく、小さく黄色っぽい（白っぽい）点があります。

　







③向かって右の蟇股：


こちらの鳥は、体全体を向かって左側（中央の方向）に向けています。

体は翼、背、尾は茶色。翼の先は白っぽい。
胸から腹にかけては②と同じく濃紺か濃い紫色に見えます。






さて花の彫刻ですが、こちらは尾の近くの花。
上記①②の２つの違って、花の中心には蕊（しべ）らしい表現がはっきり見えます。








こちらは頭の近くの花。
こうやってみると、この蟇股の花の彫刻は、他の２つよりも写実的なのが分かります。
明らかに作風というか表現が違います。

それとも違う花なのか、彫り師が違って表現が微妙に違うのか・・・どうなのでしょう？

３つの蟇股の花に共通の花の色、形状、葉の形、そして特にこの一番右の蟇股の花にある蕊（しべ）の表現から、作風は違いますが、どれもツツジではないかと思っています。

でも、どうして表現方法を統一しなかったのか？…妄想が勝手に膨らみます(^m^)


同様に鳥の形についても、色の表現や顔の表現を見ると、今度は一番左①の蟇股の鳥の作風が、色や顔の表情など、他の２つ②③とちょっと違うように感じます。

例えば分かりやすいのが、鳥の顔の比較で、


①向かって左の鳥
ピンぼけ写真で申し訳ありませんが、嘴は閉じているのが分かります。目の周りというか頭半分が白っぽいのは、彩色か、色が剥げ落ちているのかは不明。








②中央の鳥
目力が強いですね！
嘴はやや開き気味。








③向かって右の鳥
横顔で、写真はやや後方から撮ったものですが、こちらも目力は強い感じ。
嘴は開いています。





こう比較すると、①の鳥の顔つきは、②③よりも優しげな感じです。
①の鳥は色も地味で茶色～赤銅色の１色なので雌で、②③は色も少なくとも２色で、顔も精悍な感じなので、雄なのかもしれません？？？。


なお文献１では、図像的な表現として、山鳥は『目の周りに「杏状」の隈取りがある』そう。この隈取りがどんなものなのか分からないのですが、上の3枚の顔写真では、目の周りの隈取りはよくわかりません。

また、よく似た鳥に雉（キジ）もいますが、同じく文献1によると、雉の場合、図像的には、特に雄は模様と彩色が鮮やかなのと、頭に『耳羽』があるので区別できるよう。

また山鳥の場合は、図像では『全体的に赤銅色で、背、胸、腹に白黒の斑点がある』とのことで、白黒の斑点らしいものも写真では確認出来ません。
しかし、体の形の特徴と、全体的に茶色〜赤銅色なので、私はこれらの鳥の彫刻は『山鳥』ではないかと考えます。


さて、上の写真でも分かるように、これらの３つの鳥の向きは

①向かって左の鳥（→）　　　②中央の鳥（→）　　　③向かって右の鳥（←）
（※矢印は顔の向き）

①メス・②オスの鳥は つがい で、近づいてきた③別のオス に対して、オス（２）が威嚇しているようにも見えせんか？
（だから、②と③の目力が強く、嘴も鳴いているように開いている？）

・・・妄想が膨らみます♪(^m^)


日枝神社の祭神は大山咋神（オオヤマクイノカミ）。山の神様です。
神使は『猿』で、それは向拝の蟇股に彫られていています（前回の記事参照）。

母屋の蟇股の『鳥』と『花』が、『山鳥』と『山つつじ』だとしたら、やはりご祭神が山の神様だから『山』繋がりの組み合わせなのかなぁ？
・・・と、素人考えで思うのですが、どうなのでしょう？？

細かいことですが、考えると興味がつきません♪


さて次回は、日枝神社の蟇股以外の彫刻についてです。
　→ 絵解きに挑戦！筑波山神社境内社の装飾彫刻３ ～日枝神社（３）



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【参考文献】

１． 『図説 社寺建築の彫刻 東照宮に彫られた動植物』　 高藤晴俊 著　東京美術

２． 『日光東照宮の謎』 高藤晴俊 著 講談社現代新書